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Islamérique - Une
perception québécoise
MICHEL
LECLERC
Essai,
Fondation littéraire Fleur
de Lys,
Laval, Québec, deuxième édition,
2009, 230 pages.
ISBN 978-2-89612-323-0
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«Un essai lucide, honnête et courageux»
Didié Fessou,
Le Soleil
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COUVERTURES
Islamérique - Une
perception québécoise, essai, Michel Leclerc,
Fondation
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PRÉSENTATION
Islamérique - Une perception
québécoise, essai, Michel Leclerc,
Fondation littéraire Fleur de Lys
L’islam n’est pas une autre
religion. Il porte en lui un système complet
de valeurs, qui régit tous les aspects de la
vie, y compris ceux qu’en Occident on
considère comme relevant du droit, de la
politique, et de la liberté personnelle. Il
est donc, à cet égard, totalement différent
du christianisme, du judaïsme, de
l’hindouisme ou du bouddhisme. Comme
religion, il règle chaque instant, chaque
geste du fidèle; instauré comme régime
politique, il devient la loi du citoyen.
La progression de l’islam déborde maintenant
l’Asie et l’Afrique; il est solidement
implanté en Europe, et il gagne maintenant
l’Amérique. Au-delà des turbulences des
derniers mois sur la question des
accommodements envers les minorités au
Québec, il y a lieu d’examiner pourquoi il
exerce un tel appel, et quelles conséquences
peuvent en découler pour nous.
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TABLE DES MATIÈRES
Islamérique - Une
perception québécoise, essai, Michel Leclerc,
Fondation littéraire Fleur de Lys
Préface
Introduction
A – Les nuances qui manquent
B – Les connaissances qui manquent
C – Le parti-pris non doctrinal
I – Les attraits de l’Islam
A – La simplicité
B – La sécurité
C – Le sens
D – La communauté
E – Le sens de l’appartenance
II – Le champ d’action de l’Islam
A – L’exploitation du terreau fertile
B – Le totalitarisme
C – Le nombre
D – L’activisme
III – Les faiblesses de l’Occident
A – Le relativisme
B – L’abandon religieux
C – La dénatalité
D – L’hédonisme
E – L’individualisme
F – Les erreurs stratégiques
G – La rectitude politique
H – L’ignorance au sujet des autres
I – Les contre-modèles
IV – Les faiblesses de l’islam
A – L’abandon des Lumières
B – Le refus de la discussion
C – L’immobilisme historique
D – L’intolérance
E – L’ignorance au sujet des autres
F – La rigidité et le littéralisme
V – Les valeurs de l’Occident
A – L’ouverture
B – Les valeurs chrétiennes
C – La démocratie
D – La séparation du religieux et du
politique
E – La séparation de la vie
communautaire et de la vie privée
F – L’état de droit
G – La modernité
H – La liberté
VI – Les risques et les chances
Au sujet de l’auteur
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EXTRAIT
Islamérique - Une
perception québécoise, essai, Michel Leclerc,
Fondation littéraire Fleur de Lys
Préface
Le rapport de la Commission Bouchard-Taylor
sur les pratiques d’accommodements en faveur
des minorités culturelles et religieuses au
Québec, déposé en mai 2008, n’a pas répondu
à la question posée. En cherchant à
culpabiliser les Canadiens-français pour
avoir exprimé ce qu’ils ressentent devant la
montée des minorités religieuses
revendicatrices au Québec, et en particulier
celle de l’islam, les deux commissaires ont
tenté de balayer sous le tapis le problème
que doit affronter la population québécoise.
Qualifiant de frileux, de xénophobes, d’islamophobes
tous ceux qui ont osé parler de ce qui se
passe maintenant et qui ont eu la bravoure
d’en témoigner, Gérard Bouchard et Charles
Taylor ont finalement couché sur papier les
conclusions auxquelles ils étaient déjà
arrivés bien avant le lancement de leurs
travaux : la supposée crise n’est qu’une
crise de perception. Ce qui suppose, bien
entendu, que la perception n’a aucune
importance, ni en psychologie, ni en
politique, ni dans le domaine de la
religion, ni dans l’ensemble des rapports
interpersonnels, ni dans la façon dont
l’être humain appréhende la réalité…
Il est temps de répondre que lorsque
l’immense majorité de la population
québécoise ressent un grave malaise devant
ce qu’elle perçoit comme un envahissement
progressif qu’on lui demande d’accepter, au
nom des accommodements raisonnables, de la
diversité culturelle, de l’ouverture aux
autres, toutes choses qu’elle pratique par
ailleurs depuis longtemps avec une
générosité et une ouverture exemplaires, il
faut l’écouter. Elle pressent un danger
réel, qu’on cherche à lui faire avaler en
lui faisant croire qu’il n’existe que dans
sa « perception ».
Il faut aussi ouvrir les yeux sur le
caractère mondial de la partie qui se joue
actuellement entre l’islam et le reste du
monde. Le Québec constitue seulement l’une
des cases de cet échiquier. Sa réponse à ce
défi est cruciale pour sa propre survie,
mais aussi éminemment utile pour toutes les
autres nations qui y sont confrontées.
À la lumière des évènements qui remplissent
l’actualité, il paraît opportun de publier
une mise à jour d’Islamérique – Une
perception québécoise, revue et
corrigée. En tentant d’expliquer l’islam, ce
mouvement qui dépasse de beaucoup l’idée que
l’on se fait d’une religion dans le monde
occidental, on peut espérer que le lecteur
sera mieux outillé pour former son opinion.
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Islamérique - Une
perception québécoise, essai, Michel
Leclerc,
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BIOGRAPHIE
Michel Leclerc
Natif de Charlevoix, Michel Leclerc est avocat.
Il a fait carrière au gouvernement du Québec, où il a occupé notamment les
fonctions de Directeur de Cabinet du ministre de la Justice, de Greffier adjoint
du Conseil exécutif, de Greffier en loi de l’Assemblée nationale, de Directeur
de Cabinet du Président de l’Assemblée nationale, et de Directeur du Bureau des
règlements au ministère de la Justice.
Retraité, catholique, il s’intéresse aux questions religieuses et à la
politique, et porte un souci particulier pour l’avenir des Québécois.
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COMMUNIQUER AVEC L'AUTEUR
Michel Leclerc
Michel Leclerc
se fera un plaisir de lire
et
de répondre personnellement à vos courriels.
Adresse
de correspondance électronique :
contact@manuscritdepot.com
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